8.11.2009

第六章 善隱非過觀

俺:感覺活著的人,好像都沒有承擔,就一直為了自己而繼續衍生不認為惡的惡出現。

首:就是如此。

俺:真像一神教的原罪說喔。

首:呵呵~解釋的圓不圓滿其實都是落於人說,重點在,到底有沒有思考到活著的真義。因為活著,本來就有一連串的掠奪行為,不管認不認同,這些行為就已經存在。

俺:這我瞭解了。如果是這樣的話,那是不是要早早升天會比較好?!少造一點罪過?!

首:難道就沒想過要做『利他』的事情嗎??

俺:你的意思是幫忙他人然後讓活著的生命繼續去掠奪喔?!

首:您的看法定義太狹隘,狼狼所說的『他』,不僅有人,而是泛指所有無情、有情眾生,就算沒感覺,但都已經出現在您的面前,差別僅是在『您無法理解他的感覺』,而對方也同樣的狀況,但不能因此就否認了對方的存在,畢竟他出現在您面前,僅僅無法溝通,所以就把對方當成無感覺,就隨意支配嗎?!

俺:這就是惜物愛物的觀念喔?? @@

首:呵呵~這不是惜物愛物,而是要讓您知道,所有一切不過源自『瞭解』、『不瞭解』兩個意識起源,所有的狀況,也是源起如此,如同恨愛親疏,有人因為瞭解而恨,也有人因為瞭解而愛,有人因為瞭解而親近,也有人因為瞭解而疏離,同樣的瞭解,也是因為站立的面相不同,所得到的感受也會有不同的差異,所以別太執著字面上及心識上面的單一感想及解釋,而是要隨時隨地從不同的面相去觀察差異,因為切入的角度不同,看到的事物也就會不一樣。

俺:嗯嗯~果然是有點那麼樣的道理,如果只是站在我的立場上評估事情,確實我會從自身所求的最大利益去思考,雖然我認為我是沒有半點為了自己的思考存在,但因為我身為人,所以我會以人的身份去想這件事情,以至於如果原本是可以做得兩全其美的好事情,但因為我是人的立場,我所想的方式只從人角度去看去思考,就算事情做得多麼的完美,且也獲得不少人認同,但是也僅僅是在我身為人這個種族所博得的利益,但是對另一個方向的人來看,我是沒有那麼值得被稱讚或褒揚的。

首:您果然有體會了,這就是如此,就算是善,但也不過是半善,只是因為立場選擇而已,故狼狼曾說過『對錯沒意義,善惡也沒意義』,因為這些不過是立場表述,對真實是沒有用處的。

俺:理解了,很清楚明瞭,以前我們都只是從我們認為的合理角度去營造規範及制定方法,但經過今天這樣解說,我理解了原來我們所謂的最好的思考,若從現在狼首您的回應中,不過是單一且不全面,因為我們將自認的標準推演到自身同樣的人,但卻忘了不同的生命及不同的人,他們有他們自己方式,只因為我們不曾經是他們,所以我們不認為他是我們這個種族的一份子,雖然我們立意是好,出發也是好,思考起來也是為了他們好而定義出好的方式,但實際上,我們是為了彌補自己不周全及用造作意識,去營造限制障礙,限制了我們,也限制了他們。

首:所以,別只有一個身份去決定事情,而是要想,現在,您是替千千萬萬的自己做決定,若是必要,雖表現是惡行,卻對眾生大利益,這才是『真善』,雖無法彰顯評價,但在循環不止中輪迴,是息苦、滅苦的真正大善啊。

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