9.30.2009

第十章 非相實相觀

俺:你的意思,是我們每個人都為自己挖個大坑,然後還拼命往裡面挖,越跳越深?!

首:是。

俺:這個有點牽強,有證據嗎??

首:證據就是您現在還活著。

俺:這算甚麼證據??

首:那您如何證明您是活著?!

俺:我能呼吸,我能吃東西,我有溫度,我能跟你耍嘴皮子,還能跟你抬槓鬥嘴,晚上還可以泡妹妹,白天還可以工作上班上課,還有跟人的互動,這些都可以證明我活,就算不能證明,別人也可以證明我是活生生的。

首:您所說都是一種譬喻,也就是所有的是一種類比佐證,但不是實證。因為呼吸是你自己感覺,狼狼驗證是被動的,您有溫度,相對這是相對而已,您能跟狼狼耍嘴皮子,也只是互動,晚上泡妹妹是您個人行為,不能證明活著定義,跟人的互動也是同樣,所有的佐證,不能解說活著的定義及事實。因為你只是佐證有您這個人存在過,跟活著沒關係。

俺:好困難,也覺得你強辯,如果這些證據都不能證明是活著,那甚麼是活著?!

首:因為您的存活,您犧牲了多少?!因為您存活,所以就必須產生無數造作來證明您活著,又因為您要存活,及證明自己存在,所以用了許多方式來體現,但這些,都不過是虛幻的,只因為您用假的來說明一個假相,那最後也是假,因為您並不知道活著的意義。

俺:那您說說看活著的意義是甚麼?!

首:是對狼狼的定義?!還是對您的定義?!還是對所有類似的說明定義呢?!

俺:管你的,你就說出一個我可以信服的答案。否則我會覺得你詭辯。

首:好,你現在思考是您的還是狼狼的?!

俺:偶思考當然是我的啊,怎麼可能是你的。

首:那您的活著意義,怎麼是由狼狼來定義?!而不是您來定義呢?!

俺:這..............

首:您的活著定義,應該是您自己決定,如同眾生所有的活著的定義相同,若由別人決定,那就根本沒有活過,只因為,你讓別人決定,又活在自己假想的世界,並不是您賦予活著。不過是因為覺得有需要,所以就要了。

俺:.......................好難擊破的言論。

首:呵呵~~在理所當然面前,那點自認的實際,都是造作想。

第九章 亙古常變觀

俺:好難以理解的概念及思考模式,如果是這樣的話,你的說法不就是直接否定現在所有宗教都是在騙人的。

首:呵呵~只要有立場,那就已經執一面,既然執了一面,就不可能獲得全部,眾生可不是只有人才是眾生,妖、邪、魔、畜生、星體、魂體諸如只要有活動的存在,都可以稱為眾生,不能只因為本位,就捐棄,不過是生存方式不同,成長方式不同,但不能否認也是眾生。

俺:..........你這說法真的很難說得通。

首:因為你現在還沒看到現實啊。所有的現實,不單單只有肉眼才能看見,有心眼所能見之物,也有觸覺所能感覺之物,當然也有需要藉由特殊方式才能觸及之物,這些,都不過因為不同方式而存在,能運用各種方式去得證所之事物,那才是稱為見。

俺:也就是像證明題一樣,單從表面上看來是這樣,但是要證明他時,就需要用很多方式去確定存在的,意思是這樣嗎?!

首:是可以用這樣的數學方式說明,但用更精確的說法,若狼狼將方式告訴您怎麼得證,同樣您得證的東西就會與狼狼相同,只因為狼狼所見就是如此,當然教授給予您之後,您所見也會與狼狼相同。

俺:不知道你說真的還是假的,眼前事物所見就是真的,其他我看不見。

首:是,所以狼狼有跟您說過,能不能得見都是看能學多少,體會有多少,所有的學習都是自己學習,並非外力壓迫,唯有自己決定選擇,那才有真實,因為那是您發自內心去學習,若是因為外在教條去恫嚇您,因為利益引誘您,因為來生來讓你產生冀求,這些也不過都只是一種方便,仍然需要從這些方便中,跳脫出來,不再受這些方便所迷惑,這樣才是真證。

俺:好困難,等於是真的要自己願意才有辦法,如果不是願意,就單單一個被嚇都可能看不到真實狀況,這也未免太嚴苛了吧?!

首:呵呵~這不嚴苛。只不過告訴您一個實相,要如何在萬般塵緣中,一一釐清所作所為,而不是讓自己沉溺在塵緣中去找那已經被糾纏不清的識。

俺:識??那是甚麼??

首:識,用最簡單的說法,就是眾生依存的一個容器,不過作用不同而已。

俺:不懂,現在也不想懂,因為一定又會扯很多。

首:是,因為這也不在惡美雙缺中,狼狼有機會在再跟您作說明。

俺:有機會再說啦,那惡美雙缺中,到底真實狀況是甚麼?!

首:所有的所作所為,都是因為需求而出發,而這個需求是不是有利?!只是端看立場。

俺:所以又回到前面的存在就是罪惡的問題喔?!

首:呵呵~~因為您會再問,就是還沒有真正深刻體認到,生存中的缺,是要多少來彌補,這個生存的不滿,就已經不可控制了累積許多想像不到的事物啊。^_^

第八章 抱殘守缺觀

俺:只是這樣不怕真相或者事實都被人所誤解嗎??

首:有差別嗎??

俺:我是覺得有差,因為這樣很容易讓人從中就將自己的承擔加重,最後到自己受不了的地步。

首:但那也是自己選的,從來都沒有人或者事物要求你一定得去承擔,承不承擔都是自己選擇,而產生出來的事物都是周遭所衍生,如果沒有累積,何來產生?!沒有造作,何來因緣?!一切都是自己選擇的,與他關無尤。

俺:好殘酷的論調,說到底,人都是要為自己的選擇負起後果。

首:是,不要說周遭影響,若您不受周遭影響,那周遭能影響到您嗎??所有的對與錯,都不過是立場及選擇,您站在立場,當然就會從立場角度看事情,而人總是抱著那殘缺的一角,又妄想找到那可以補齊的那一角,殊不知,所有的圓滿,都是要從殘缺中才找得到,若是無殘缺,圓滿就不會有任何意義。

俺:所以有不完美才是完美??

首:呵呵~完美不過一種假相,若真的有完美,那所有缺陷不就應該被完美所統治?!而實際上那是假的,是自己所想像的。

俺:也就是完美其實只是一個形而上的名詞,實際上沒有任何意義??

首:是。狼狼可以很實際的告訴你,所謂的完美都是一種追求,是相對比較得來,並非一開始就有,所以所有的根本,都是從那微不足到認為不完美一點開始衍生,如此一直朝向自認的圓滿境地,故滿不滿都是自己設限,而非絕對。

俺:好難以想像,直接推翻很多定律及設限,也就是說沒有完美的模型就是?!

首:所有的完美都是限於自身不足所需補足的所缺,並非就是一開始就不存在,只不過沒發現到他而已,這很實際,也很玩味啊。

俺:所有的生命都是這樣嗎?!

首:是,所有的眾生都陷於自己造作想。

俺:都沒有解決的方式嗎?!

首:有,但不是眾生一開始就會知道的。

俺:沒有人教會知道嗎?!

首:會,只不過那是個人體證,要說出來別人還不一定能體會。

俺:那這不是等於沒說?! =.=

首:說不說都不會影響,因為那是眾生自己選擇,路是自己選,本來就是自己走而已。就算說了,也只能譬喻,並非真實,若把譬喻當成真實,那就真的是走錯。