第六章 善隱非過觀

俺：感覺活著的人，好像都沒有承擔，就一直為了自己而繼續衍生不認為惡的惡出現。

首：就是如此。

俺：真像一神教的原罪說喔。

首：呵呵～解釋的圓不圓滿其實都是落於人說，重點在，到底有沒有思考到活著的真義。因為活著，本來就有一連串的掠奪行為，不管認不認同，這些行為就已經存在。

俺：這我瞭解了。如果是這樣的話，那是不是要早早升天會比較好？！少造一點罪過？！

首：難道就沒想過要做『利他』的事情嗎？？

俺：你的意思是幫忙他人然後讓活著的生命繼續去掠奪喔？！

首：您的看法定義太狹隘，狼狼所說的『他』，不僅有人，而是泛指所有無情、有情眾生，就算沒感覺，但都已經出現在您的面前，差別僅是在『您無法理解他的感覺』，而對方也同樣的狀況，但不能因此就否認了對方的存在，畢竟他出現在您面前，僅僅無法溝通，所以就把對方當成無感覺，就隨意支配嗎？！

俺：這就是惜物愛物的觀念喔？？ ＠＠

首：呵呵～這不是惜物愛物，而是要讓您知道，所有一切不過源自『瞭解』、『不瞭解』兩個意識起源，所有的狀況，也是源起如此，如同恨愛親疏，有人因為瞭解而恨，也有人因為瞭解而愛，有人因為瞭解而親近，也有人因為瞭解而疏離，同樣的瞭解，也是因為站立的面相不同，所得到的感受也會有不同的差異，所以別太執著字面上及心識上面的單一感想及解釋，而是要隨時隨地從不同的面相去觀察差異，因為切入的角度不同，看到的事物也就會不一樣。

俺：嗯嗯～果然是有點那麼樣的道理，如果只是站在我的立場上評估事情，確實我會從自身所求的最大利益去思考，雖然我認為我是沒有半點為了自己的思考存在，但因為我身為人，所以我會以人的身份去想這件事情，以至於如果原本是可以做得兩全其美的好事情，但因為我是人的立場，我所想的方式只從人角度去看去思考，就算事情做得多麼的完美，且也獲得不少人認同，但是也僅僅是在我身為人這個種族所博得的利益，但是對另一個方向的人來看，我是沒有那麼值得被稱讚或褒揚的。

首：您果然有體會了，這就是如此，就算是善，但也不過是半善，只是因為立場選擇而已，故狼狼曾說過『對錯沒意義，善惡也沒意義』，因為這些不過是立場表述，對真實是沒有用處的。

俺：理解了，很清楚明瞭，以前我們都只是從我們認為的合理角度去營造規範及制定方法，但經過今天這樣解說，我理解了原來我們所謂的最好的思考，若從現在狼首您的回應中，不過是單一且不全面，因為我們將自認的標準推演到自身同樣的人，但卻忘了不同的生命及不同的人，他們有他們自己方式，只因為我們不曾經是他們，所以我們不認為他是我們這個種族的一份子，雖然我們立意是好，出發也是好，思考起來也是為了他們好而定義出好的方式，但實際上，我們是為了彌補自己不周全及用造作意識，去營造限制障礙，限制了我們，也限制了他們。

首：所以，別只有一個身份去決定事情，而是要想，現在，您是替千千萬萬的自己做決定，若是必要，雖表現是惡行，卻對眾生大利益，這才是『真善』，雖無法彰顯評價，但在循環不止中輪迴，是息苦、滅苦的真正大善啊。

第五章 惡顯真如觀

俺：所以生存就是一種惡囉??

首：是！生存就是種惡行，也是個責任，這是同一件事情，但很多人把他拆成兩件事情來看。

俺：說詳細的來聽聽。

首：什麼是責任？大多數的人，把責任定義為自己該做且當然之事。且這些事情定位在職掌、原則、行為、大利等上，所以，在很多時候，為了責任，將很多附加價值因素，都混在一起，為的只是定義責任，賦予責任神聖崇高意義。

俺：嗯～這是一定的吧。

首：而生存是為了自身延續、種族延續、文化延續、觀感延續、利益延續等上，在生存的大前提，所有附加，都是生存所必需要的，而這是必然之根。

俺：嗯～這我能理解，也肯定這樣。

首：從生存來看，為了生存，而奪取另一個種族，這是善還是惡？

俺：這前面就有提到，立場不同啊。所以難以斷定是善或者是惡！

首：是。因為立場不同，所以善惡標準是一直在意識生靈中浮動的。

俺：是～

首：但實際上，意識建立的善，是假善，是造作之善，是為了彌補自身所犯下罪惡而形成之半善，不是滿善，更非全善。

俺：不懂～您現在這樣說明，我很難理解，善與惡標準是浮動的，但是善的存在和惡的存在，既然是意識產生，但是卻又遵循生滅原則，這很混亂耶。

首：好，以人來說，人也是自然大道的一員，等同僅是自然一部分，所有自身形成行為，對整體自然來說，不過是一小部份，但不能因為微小就忽略，因為是會累積，累積到一定量時，那被壓抑的力道反擊會比累積來得大，如同皮球入水一樣，壓得越深，皮球被壓縮得更扁，直到皮球不能承受兩者平衡而破裂，又或者皮球失去壓制入水的力量，直接衝到水面，這狀況也不過是如此而已。

俺：嗯嗯～～這我懂。

首：而責任與生存，在此就是如此，在生存的同時，所負擔的不僅僅是個人的榮辱及物種延續，相反地，是需負擔被消滅的種族所應原先責任，用淺顯方式來說，就是必須負擔起被消滅的種族的功能及作用。

俺：.................真難理解。

首：為了生存所作必要之惡，實際上就是取代被消滅的責任及功能，因生滅之道，成住壞空定律，被消滅就已被消滅，這是有形物質必將毀壞的定則，而存活的倖存下來的種族，除了獲得延續，相對也必須負擔起已經消失的作用及功能，佛以『業力循環』做解說，狼以『生惡存滅』作為解說。這不過是循環，也是相續。一切不過在生死流轉，緣起緣滅。

俺：那活著就是一種罪過囉？！＠＠

首：是，是罪過，也是福份，因為活下來，所以就要負擔起更多的責任及任務，因為在自然的法則下，活下來就是勝利了，而勝利背後，並不會有憾恨，因為所有的善惡不過是意識造作，對整體循環來說，生滅無疑就是如此，但別以為這就是天律，所謂的天律，是取應所需，應所得，多取無異，多得敗壞，積蓄過多，只會帶來更多無窮無盡需求，因為，活著的永遠會認為不夠，因為永遠只想到自身立場，但忘卻了其他也是同須要生存的族群，而多餘的必要之惡及征戰，也因此產生。