俺：好難以理解的概念及思考模式，如果是這樣的話，你的說法不就是直接否定現在所有宗教都是在騙人的。
首：呵呵~只要有立場，那就已經執一面，既然執了一面，就不可能獲得全部，眾生可不是只有人才是眾生，妖、邪、魔、畜生、星體、魂體諸如只要有活動的存在，都可以稱為眾生，不能只因為本位，就捐棄，不過是生存方式不同，成長方式不同，但不能否認也是眾生。
俺：..........你這說法真的很難說得通。
首：因為你現在還沒看到現實啊。所有的現實，不單單只有肉眼才能看見，有心眼所能見之物，也有觸覺所能感覺之物，當然也有需要藉由特殊方式才能觸及之物，這些，都不過因為不同方式而存在，能運用各種方式去得證所之事物，那才是稱為見。
俺：也就是像證明題一樣，單從表面上看來是這樣，但是要證明他時，就需要用很多方式去確定存在的，意思是這樣嗎？！
首：是可以用這樣的數學方式說明，但用更精確的說法，若狼狼將方式告訴您怎麼得證，同樣您得證的東西就會與狼狼相同，只因為狼狼所見就是如此，當然教授給予您之後，您所見也會與狼狼相同。
俺：不知道你說真的還是假的，眼前事物所見就是真的，其他我看不見。
首：是，所以狼狼有跟您說過，能不能得見都是看能學多少，體會有多少，所有的學習都是自己學習，並非外力壓迫，唯有自己決定選擇，那才有真實，因為那是您發自內心去學習，若是因為外在教條去恫嚇您，因為利益引誘您，因為來生來讓你產生冀求，這些也不過都只是一種方便，仍然需要從這些方便中，跳脫出來，不再受這些方便所迷惑，這樣才是真證。
俺：好困難，等於是真的要自己願意才有辦法，如果不是願意，就單單一個被嚇都可能看不到真實狀況，這也未免太嚴苛了吧？！
首：呵呵~這不嚴苛。只不過告訴您一個實相，要如何在萬般塵緣中，一一釐清所作所為，而不是讓自己沉溺在塵緣中去找那已經被糾纏不清的識。
俺：識??那是甚麼??
首：識，用最簡單的說法，就是眾生依存的一個容器，不過作用不同而已。
俺：不懂，現在也不想懂，因為一定又會扯很多。
首：是，因為這也不在惡美雙缺中，狼狼有機會在再跟您作說明。
俺：有機會再說啦，那惡美雙缺中，到底真實狀況是甚麼?!
首：所有的所作所為，都是因為需求而出發，而這個需求是不是有利？！只是端看立場。
俺：所以又回到前面的存在就是罪惡的問題喔？！
首：呵呵～～因為您會再問，就是還沒有真正深刻體認到，生存中的缺，是要多少來彌補，這個生存的不滿，就已經不可控制了累積許多想像不到的事物啊。^_^
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